民间恐怖故事: 鞋拔子

鲁西南的婚俗里，新娘子上轿前要穿一双新鞋，鞋后跟必须贴着脚，不能踩着鞋帮往里硬塞。所以要有一把鞋拔子，长长的，弧度刚好贴合脚后跟，一拔，脚就滑进去了。

鞋拔子大多是铜的，也有牛角的、竹根的。传家的讲究是：一把鞋拔子只能给一个人用，用完收进嫁妆箱底层，不许第二个人碰。

马家集的马三爷做了六十年鞋拔子，手艺是祖上传下来的。他打的铜鞋拔子，表面打磨得像镜子，能照见人影，手柄处刻着简单的花纹，有的是莲花，有的是如意云头。村里人说，马三爷的鞋拔子不光拔鞋，还"拔运"——新人用了，往后日子顺当，不会磕磕绊绊。

这话传着传着就变了味。有人开始私下找马三爷，不是给新娘子打，是给自己打。说是"改运"，其实是想把别人的运气拔到自己身上。马三爷一概回绝，只说一句："鞋拔子认主，认错了，拔出来的就不是运，是命。"

民国三十一年，马家集来了个外乡客商，姓白，开着骡队走南闯北，腰缠万贯。他听说马三爷的名声，拎着一袋子大洋上门，要定制一把鞋拔子，条件只有一个：要能"拔别人的运"。

马三爷把大洋推回去，没接活。

白客商笑了笑，没强求，转身走了。可第二天，马三爷的作坊里莫名其妙多了一把鞋拔子，铜的，弧度完美，表面光可鉴人，手柄处刻着一朵莲花，雕工精细得不像凡人手笔。鞋拔子底下压着一张纸条："你不做，我自己做了。试试看。"

马三爷认得这字迹，是白客商的。他拿起鞋拔子，手刚碰到铜面，就觉得一阵冰凉，不是金属的冷，是那种从骨头缝里往外渗的寒。他把鞋拔子扔进炉子里烧了，铜融成一摊，可第二天，同样的一把鞋拔子又出现在他案头，位置分毫不差。

连续烧了七次，出现了七次。第八次，马三爷没烧，而是把鞋拔子锁进了嫁妆箱的底层。

从那以后，马家集开始出怪事。先是白客商的骡队一头接一头地病倒，接着是他家里的伙计一个接一个地辞工，最后连他自己也开始莫名地消瘦，眼窝深陷，走路打晃。不到半年，那个富得流油的白客商，变得像个风干的橘子皮，皮包骨头，说话都费劲。

有人看见他半夜在院子里，拿着一把铜鞋拔子，对着自己的脚后跟一下一下地拔，可他脚上明明穿着鞋，鞋拔子根本没插进鞋里去。他就那么空拔着，每拔一下，人就颤一下，像是被抽走了什么。

白客商死在一个秋天的凌晨。入殓的时候，人们发现他右手攥得死紧，掰开一看，掌心里有两道深深的月牙形凹痕，像被什么东西狠狠地掐过。而他的脚上，穿着一双崭新的布鞋，鞋后跟被撑得变形，像是被人用蛮力硬塞进去的。

白客商死后，那把神秘的鞋拔子再也没出现过。马三爷以为事情过去了。

可三十年后，马三爷的孙子要结婚，按规矩打了一把新鞋拔子。婚礼前一天，嫁妆箱底那把锁了三十年的旧鞋拔子，突然自己滚了出来，落在新房的地板上，铜面朝上，正好映出新娘子试鞋的影子。

马三爷的孙子没当回事，随手把旧鞋拔子捡起来，放在窗台上。当晚，新娘子半夜惊醒，说梦见有人在她脚边蹲着，拿着什么东西一下一下地蹭她的脚后跟，蹭得她又冷又麻，想动却动不了。

马三爷闻讯赶来，一看窗台上的鞋拔子，脸色变了。铜面上，不知什么时候多了一张人脸的轮廓，五官模糊，但嘴角分明在往下撇，像是在哭，又像是在用力。

他把鞋拔子拿起来，对着灯细看。铜面里那张脸，越看越像白客商。

"他不是想拔别人的运。"马三爷对孙子说，"他是想把自己的运拔回来。可运这东西，拔出去就回不来了，只能找一个新的主人接着。这把鞋拔子三十年没找到主，是因为我一直锁着它。现在你把它拿出来了，它就认了你的新娘子。"

孙子吓得不轻："那怎么办？"

马三爷没说话，拎着鞋拔子去了后院的水井边。他没有把鞋拔子扔进去，而是解下腰间的烟袋，从里面倒出一小撮烟丝，塞进鞋拔子的手柄镂空处，然后用蜡封住。

"烟丝是火气的，蜡是封口的。把他封在里面，别让他再出来找人了。"马三爷把鞋拔子重新锁进箱子，这次加了两道锁。

从那以后，马家集再也没人见过那把鞋拔子。马三爷临终前，把箱子的钥匙交给孙子，嘱咐他："等我走了，把这箱子沉到井底去。别打开，别让人碰。鞋拔子认主一次就够了，认第二次，就是要命了。"

孙子照做了。箱子沉入井底那天，井水翻了个泡，然后归于平静。据说后来有人打水，水桶放下去的时候，能听见井底传来极轻微的"咯嗒"一声，像是鞋拔子碰到桶壁的声音。但提上来，什么也没有，只有一桶冰凉的井水，冷得像是从另一个世界打上来的。

如今马三爷的曾孙在镇上开了家工艺品店，也卖鞋拔子，不锈钢的，塑料的，各种款式都有。年轻人买回去当摆件，觉得复古好看。只有逢年过节回老家祭祖的时候，他才会去那口废井边站一会儿，往井里扔一小撮烟丝，算是给底下那位老熟人续点火气，免得他无聊了，又想着上来走走。

至于那把铜鞋拔子还在不在井底，没人知道。也许早就锈没了，也许还在，铜面上那张脸依然在往下撇着，等着下一个把脚伸过来的人。